庄生晓梦迷蝴蝶告诉大家人不可能将梦境与现实隔离,同时也无法确切地区分真实与虚幻的观点。这其实也是在反复强调,庄子道家思想中的“道”,即“无限”、“无所不在”的特点。同时也再一次重申了“道法自然”与“无为而治”的道家真谛。
原文
昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与,胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。(《庄子·齐物论》)
译文
过去庄周梦见自己变成蝴蝶,很生动逼真的一只蝴蝶,感到多么愉快和惬意啊!不知道自己原本是庄周。突然间醒过来,惊惶不定之间方知原来我是庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢,还是蝴蝶梦中变成庄周呢?庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合与变化。
庄子思想
借由蝴蝶的翩翩飞舞,庄子联想到自由,一种放下生活的重压之下,无所顾忌,无所牵绊地徜徉在广阔的天地之间,仿佛进入了他一直向往的逍遥世界,是"无何有之乡","广漠之野",庄子认为现实世界一直在给人精神和肉体上的折磨,人对于现实世界的诸多欲望,以及在欲望落空后的失落,或者欲望满足后产生的更大的欲望,这都是人自身的枷锁。为了摆脱这些枷锁,需要达到"道通为一"、"物我两忘"的精神境界,才可以从现实世界进入这个梦幻美好的世界,而蝴蝶梦在这里象征的,就是这个逍遥世界。
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